(2008-09-22 20:25:57)
自从看了郭沫若【诗歌与音乐】、【致宗白华】后
对老郭崇拜五体投地
感觉他就是文化艺术界的奥尼尔
没有什么不能做的
只是人们对他的评价
远远少于鲁迅钱钟书
二十世纪最不能忽视的两个真正的文化元帅
就是毛泽东郭沫若
毛泽东的【沁园春.雪】风华绝代
再也不可能由人写出
郭沫若是一个如同艾弗森一样在任何领域都是最佳答案
在他的散文中听他说文化是人文的进化
至于进化到什么程度
怎么样进化
没有具体的印象
不过这个并不重要
昨晚看余秋雨的上海人的个性
真是好事不出门坏事传千里
上海人的对个体的尊重及方式的优越
就如同网上说的复旦学生学会了生活
不知道厦大的学生呢？但愿不要象易中天
讲的毫无美感
还不如我爷爷讲的好听
我记得高中时候一本书
讲三国那是一个精彩
魏蜀吴青龙白兔赤龙
输给了司马懿家的金蛇
关张赵的熊豹龙
说点正题吧
我觉的文化就是美化
文者，色彩斑斓的图纹，
是用来装饰美观的，
化的意思就是春夏秋冬生长收藏
文化就是美化
就是生命的生发生长收敛收藏
所以买东西买的就是人生的青少年人生唯一的不可再过的青春的蓬勃的生命力
我很欣赏余秋雨说的诗歌是生命力最勃发的形式，拿也就可以说诗人是最具有创造力的人
这一点上周国平说的好，生命的意义不是奉献更不是索取而是创造
创造什么，他没有说，儒家说是立功立德立言，佛家求长生不来，返老还童，佛家来世
都是追求一种永恒
大学我人文唯形而上美永恒
现在我觉得美是惟主体与客体相交汇的瞬间光亮的永恒
就是生命力的满足与释放，欣赏与创造之自由圆满的静界
就是尼采说的美是生命力的充盈（这句话是看别人书上说的）
尼采的超人就是将病态扭曲的人（马克思也是同意的）还到天真的状态
怎么样才能美化才能使得个体的生命力生长生发呢
儒生礼乐一同天下义，一和天下欲
道长以无厚入有间，游刃有余，乘物而游，乐逍遥
佛陀去来世涅槃
无情何必生斯世，有情终须累此身
同情同动，可得静界，则快乐生长幸福收藏
问世间情为何物，只让人青春永驻！
2008-9-22 柳新
发表回复