漢字,文化

书法者,心之画也,心正着笔正。自大2吧在新e都网城丢失那只笔后,基本就没有怎么用笔写过字了,我一直没想通的两件事情之一就是那只笔我一直用了近一年,笔筒都看不见油了,他还能写。由于源于没有读过学前班,拼音分不清,许多字都不会写,不认识,用电脑写字以来,方便多了,可有的字还是不会拼音,还是写不出来,曾经一个暖的暖好长时间怎么也打不出来,不过写的字也整齐,写字时的心情就可以隐藏了。 关雎书法我觉得中华文化最大的变化即是 虚词语气助词之遗失 。我上初三时,第一次读到欧阳修的醉翁亭记,读过一遍即能背诵,十几年不忘,哎竟然用十几年,当年应该是15,现在都26了,中正之年呀,还一事无成,在五一吧去大连悟到家的意思,还想到静界理论,我在想人还是成一家好,政治家,音乐家,美学家,比什么工程师,老师好多了,成一大家才是做人之最高境界,中国人当以家天下为最高静界!其实“家天下直译会是:home world!可这个无动词不成句呀。可以说动词是句子的存在方式,运动是物质的存在方式,实践是人的存在方式,这都是西方的说法。而中国人讲人是动物,动是人的存在方式,人得天地之全气而生,怎么动?周敦颐讲“虚静动直”,这许多人都不晓得,可前提周围都相信孟子的性善论,这可以说是只养春夏,秋冬自有。否则还是学老子的收秋藏冬,以养春夏。化乎德其中,以诚华之,天人之道也。那就用有名的佛洛依德话说就是潜意识的行为,中国即是无心而为,忘记这个词就是最好的说明。其实心这个概念之有源自古印度之宇宙心之意,依据这个,天人合一的概念是在禅宗的出现同时后之后。简体字动是云力而成,繁体字“動”,虞注:“发也,变动不居”,这跟牛顿的万有引力有趣,人自己不可能飞起来,“效天下之动者也。——《易·系辞》。”于是造了飞机人乘而飞,在此想起高中班主任成双印跟我讲的一句话“有坐轿子就有抬轿子的”,又想起一句话“鸟儿的翅膀上绑了太多的东西就飞不起来了”“一人得道,鸡犬升天”我想这句话的意思是一个人得道了,用庄子说即是齐万物,鸡犬同他一起升天逍遥游了,佛家即众生平等,鸡犬得以颐养天年,修成正果,说不定来世还成人呢。 人分两种主观创造内静之人,客观欣赏外动之人。则以成事 成家而成就,以成师成人而成就。 中午在单位湖边拍了几张晴天的光景,看看吧,天圆云低…… (2008-06-03 10:22:59)

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