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高逸
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国学堂-梁冬对话林曦第三讲

艺术非为艺术也,而是通过艺术止心,安顿自己的生命。

这个视频系列早就知道,只看过一两集,后没看。

这几天在想通过输入,一些事情来做,以免念头太多,今天就看到止心。

真是心念一闪,振动十方。

林糊糊画画

梁启超:成为一个不惑、不忧、不惧的人(1922年演讲全文)

梁启超我只是为学问而学问,为劳动而劳 动,并不是拿学问劳动等做手段来达某种目的——可以为我们“所得”得。所以老子说:“生而不有,为而不恃。”“既以为人已愈有,既以与人已愈多。”你想, 有这种人生观的人,还有什么得失可忧呢?总而言之,有了这种人生观,自然会觉得“天地与我并生,而万物与我为一”,自然会“无人而不自得”。他的生活,纯 然是趣味化艺术化。这是最高的情感教育,目的教人做到“仁者不忧”。
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国学堂-梁冬对话林曦第一讲:写字不是把字写的好看

几年前看过这一集。记得书法不是把字写的好看,说的很好。器以载道,在具体的工作中达到物我两忘方是养生,而不是为养生而养生。书法名作大多也是即兴之作,也是书信,是实用功能的,而不是为书法而书法。这就需要很高的修养,当你是诗人时,行走坐卧都是诗,而不是写诗时才有诗,写诗时才是诗人。

司空图:二十四诗品

典雅–在大港读过,没读完,读的是华师大的版本。

雄浑

大用外腓,真体内充。反虚入浑,积健为雄。具备万物,横绝太空。

荒荒油云,寥寥长风。超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。

冲淡

素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。犹之惠风,荏苒在衣。

阅音修篁,美曰载归。遇之匪深,即之愈希。脱有形似,握手已违。

纤秾

采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。

柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。Read more“司空图:二十四诗品”